疫情不斷發酵 北島佛光人線上學習 「老病死生」中看到希望

紐西蘭北島佛光山進入第5天晨讀，北島佛光人於8月21日上午9點準時啟動每日線上晨讀課程，今日共有47位學員出席，由大洋洲聯誼委員會主任委員蔡素芬督導帶領大眾朗讀星雲大師著作《佛法真義》。

大眾諷誦《心經》畢，即開啟晨讀「老病死生」篇章。文中大師提到，苦是人間的實相，但是認識了苦的真義，我們可以轉苦為樂，可以轉迷為悟，重點是我們要會轉。因此，大師把「生老病死」，改為「老病死生」。意義就不一樣了，老了會生病，病了會死，死了會生；生了就有希望，就有未來，生了會更好。順序換一下，對人生的觀念會有幫助、有貢獻。當我們能夠正視人生是苦，就會去找尋苦的原因，不再自找苦吃；透澈苦的原因，去找尋滅苦的方法；透過苦的磨鍊與學習能讓我們轉苦為樂。蔡主委表示，我們要如實的覺知生命、感受生命，為自己的下一世積累資糧。生命不停地輪迴，社會、科技不斷進步，人類也要隨之進步，改變固有的思維模式，與時代的脈搏一起跳動。

第三分會顧榆齡會長分享，自己在醫院做護理工作，每天都要面對病人的生離死別，東方的傳統觀念一般會對病人隱瞞病情；而西方觀念中，醫生要將真實情況告知病患，除了對病患的生命負責，也讓病患有時間思考及安排自己的身後事。大師這篇【老病死生】一文給我們帶來希望，也提醒我們要會轉念。人最怕老怕痛，也不知道人生會有什麼變化，能隨時做好心理準備面對無常，內心的恐懼就會減少。

第一分會韓玉花督導表示，20年前自己在加護病房做護士，有時面對三、四個病患在同一天往生，自己的心情也不好受，更不知道要如何安慰悲傷的家屬。移民到紐西蘭成為小兒科病房的護士，發現本地家長都會給患病的孩子鼓勵和安慰，讓他們忘記病痛，充滿希望。因為接觸了北島道場，感恩住持及各位法師給予自己對佛法正確的引導，讓自己可以坦然面對三年內失去三位親人的離世，除了祝福他們往生善處，自己也有能力幫助家人解決問題。

禪心學員表示，大師把「生老病死」轉化為積極向上的意義，人從降生開始就是走向死亡的過程，要有向死而生的心態並把握當下；當人生受到挫折，心要能轉境、轉迷為悟、轉愚為慧、轉暗為明及不斷的轉。雖然我們無法控制生命的長度，但可以積極擴展生命的寬度；不念過去、不怕將來腳踏實地的建設、完善自己，擴大自己的心量，從「三好四給」與菩薩道的六度法門中培植自己的福德因緣，積累自己成道的資糧。

「老有老的優勢，病有病的活法，死有死的靜美，生有生的絢爛。」珍輔同學表示，文章中大師了悟死生、灑脫的境界深深感動自己；表示苦只是一種過程、一種學習、一種挑戰、一種生命向上提升的因緣。這位同學提到住持在上課時曾提出【佛陀尊貴的教法必需要有健康的心靈來接納】，她非常同意並分享自己在八年前即罹患第三期的癌症，卻因此而接觸了人間佛教的思想後，徹底轉變了自己的觀念，每天早上都以「歡喜」迎接生命，每天晚上都以「感恩」今天所經歷的一切，這兩貼良藥作為治病妙方；生病讓她反思過去，珍惜當下，擁抱未來，身體也隨之好轉。

因輪居士提出大師的這篇文章對生命充滿希望與方向，讓自己正視生死的無常及經營每一期的生命；作為佛陀的弟子，要有千錘百煉的準備，烈火焚燒的勇敢，粉身碎骨的犧牲，磨練自己的心智。大師教導我們活著的時候要積極創造歡喜、驚喜、價值，為自己留下歷史。

住持表示大師提倡的「老病死生」，讓人重新發現生命是有希望、有未來，只要懂得回頭轉身，人生就可以脫離老病死亡的困境，從中獲得自在與安樂。住持勉勵大家，生命是不死的，在每一期生命結束時，自己的就會帶著儲存在八識田裡這一世所積累的福報、智慧、習氣、業力等繼續投胎；因此我們一定要在八識田中注入對的思想、對的態度，不斷建設自己、完善自己，讓智慧與歡喜成為下一期生命的資糧，並在課程結束前領眾誦持《大悲神咒》，繼續迴向疫情早日消除。