紐西蘭北島佛光山梁皇法會第六天 清醒靜慮思人生

紐西蘭北島佛光山梁皇法會於5月30日進入第六天，風雨交加的天氣依然有130餘位大眾虔誠參與法會，希望能圓滿成就。住持滿信法師領眾誦持懺文第六卷解冤釋結篇，從觀察五蘊的本質累積聚合，思考如何積累善業。
法會結束后，南島監寺覺西法師講解茶有三德1）驅除睡魔；2）幫助消化；3）不發之物，進一步說明茶亦有六度：從遇水則發的佈施、散髮清香的持戒，經過百般燒、烤、捏、泡的忍辱，幫助提神消化之精進，再擺放數年而不壞的禪定，最終達到因病制宜的智慧，因而解釋第六卷中茶供養寓意清醒，鼓勵大眾通過今日的禮懺，徹底清淨身口意，將殺、盜、淫、妄語、綺語、兩舌、惡口、貪、嗔、癡這十業化為十善，發願不再犯以往過失，憑清淨心努力修學，身心輕安登入現前地，讓智慧現前，法喜充滿。
隨後，覺西法師講述3則有關茶與佛教的公案啓發大眾：
1）達摩祖師閉關9年，面壁打坐時常犯困，便割眼皮抵禦睡意，被丟掉的眼皮開始發芽變成了茶葉，弟子拿來泡水喝過之後再也不會打瞌睡。以此寓意要提起正念、發奮圖強，用勇氣與智慧破除障礙轉為光明。
2）學人拜訪趙州禪師，無論是第一次前來抑或是拜訪多次，趙州禪師不是長篇大論的講道理，而是以喝茶接眾，讓人契悟當下這一念心如人飲水、冷暖自知，體悟以平常心釋道的真諦。
3）佛陀在祇树給孤獨園說法度眾時，有一長者希望供養佛陀，由於因緣不具足，始終沒有機會。於是在祇树林口以茶供養過路人，3個月后，佛陀經過終於喝到他供養的茶水，因為他的誠信而升爲天人享受榮華富貴。但佛陀依舊在人間弘法，長者繼續下凡聽經聞法、以茶供養，最後證得果位。啟示只要以至誠心、恭敬心來供養三寶，就能獲福無量，並種下日後得度的因緣。