紐西蘭北島佛光山「三皈五戒甘露灌頂典禮」戒會第一天

紐西蘭北島佛光山9月17-18日啟辦「2011三皈五戒甘露灌頂典禮」傳授三皈五戒，70名南北島信徒大眾發心受戒。 17日戒會第一天, 監寺滿望法師在「佛門禮儀」中向70名新戒說名兩天戒會的課程內容與戒會時應該遵守的規矩, 鼓勵新戒菩薩在這兩天的課程能了解皈依三寶的意義, 正式做一個正信佛弟子,發心學習佛菩薩慈悲精神， 發無上菩提心,自覺覺他; 並簡介佛教道場軟硬體設施如佛教各大殿堂的特色與供奉的菩薩、殿堂儀規、佛教各單位的稱謂、四威儀、敬法、敬法、敬僧及禮佛三拜等。隨後新戒菩薩在各引禮法師教授下,學習搭縵衣和走路威儀; 搭縵衣看似簡單其實充滿學問和技巧， 在引禮法師帶領下, 大家發揮團體精神,相互協助彼此掌握搭縵衣的方式，希望在正授時能莊嚴地搭上這尊貴的解脫服,攜手共同邁向學佛的新里程碑。午齋時間， 新戒菩薩排班念佛進齋堂, 體驗佛門過堂吃飯,亦藉此收攝身心,放下萬緣， 讓身心投入在戒會中。

住持滿信法師慈悲為新戒菩薩講戒，首先以佛典故事解釋菩薩之意義， 強調發菩提之心何其容易:有一名舍利弗發願要做大菩薩， 看到一位小孩在哭泣，得知其母病重，需要眼睛作為藥引，馬上把自己右眼挖了給他，但小孩說必須要左眼才有效， 羅漢就把自己的左眼珠送了給他，誰知道小孩嫌眼睛臭，一腳把眼睛踩扁了; 鼓勵新戒成為正信佛教徒後， 不懼學佛路上的各種挑戰，才能自覺覺他; 繼而講釋三皈依之意義， 以「佛者覺也， 覺者明也， 光者佛也」、「佛如光， 法如水， 僧如田」說明要皈依明理、光明和覺悟, 同時深入解釋三法印「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」、四大「地水火風」和心識等, 強調改變思想即可改變行為之重要性。住持表示受持五戒其實是「自己的管理學」, 不受戒不表示就可以犯戒, 沒有受戒的人犯了戒不知懺悔罪過一樣存在, 受戒後若犯了戒會感到有慚愧心; 五戒之「不殺盜淫妄酒」的積極意義是尊重不侵犯自己和他人的生命、財產、身體、名譽和健康, 並以活潑幽默的生活實例引述犯五戒帶來的不良後果。

隨後新戒菩薩通過有趣的問答深入了解佛教教義,其中包括有鬼壓床嗎?佛事對植物人是否有幫助?為甚麼有些大雄寶殿只有供奉一尊佛像, 有些則供奉多尊佛像?佛教徒可以算命嗎等生活化的問題。住持表示佛教有六道輪迴, 鬼道眾生有時會通過不同方式和有因緣之人溝通尋求協助或討債, 所以鬼壓床或許也是它們顯現的一種方式; 對於植物人, 家人朋友可嘗試給予他善因, 如誦經, 念佛號等; 佛光山不同道場的大雄寶殿隨因緣不同而供養一尊佛或三寶佛或五方佛或七如來不等; 至於算命, 住持鼓勵大家不如「算念」, 時時觀察自己的起心動念, 糾正不良的思想, 就能改變自己的命運。

下午晨鐘暮鼓響起, 新戒菩薩在監寺滿望法師帶領下實際演禮「三皈五戒儀軌」, 熟悉明天正授程序,並在藥石後進行懺摩,以法水洗滌身心,祈願以淨化身口意及無上恭敬心皈依三寶受持五戒, 正式成為一個正信佛弟子。