紐西蘭北島佛光書院第六週 建立正確的家庭倫理觀念

紐西蘭北島佛光書院2019年第二學期進入第六週課程，由北島協會梁崇儀督導及如廉法師分別為學員授課。

梁崇儀督導以「勸發菩提心文」中「嘗聞入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。」說明發心立願的重要性。發心，有發增上心，發出離心，發菩提心。佛陀證悟的宇宙真理「四聖諦」——苦、集、滅、道，經由世間的實踐發展為「四弘誓願」，以菩提心為主，上求佛道，下化眾生。因為眾生多苦，所以發願「眾生無邊誓願度」；因為苦由業集，所以發願「煩惱無盡誓願斷」；為令眾生向道，所以發願「法門無量誓願學」；為使眾生證果，所以發願「佛道無上誓願成」。

如廉法師帶領學員們以「佛教的事親之道」與「佛教的家庭觀」為題展開課程。「孝經」云：孝是德之本，依教而生。青年守則中亦有孝順為齊家之本。顯示中國人一直以來皆以孝為人格養成，也是倫理道德實踐的根源。儒家思想以百善孝為先，佛教亦以孝為宗、以孝為戒，孝名為戒，持戒不侵犯他人是對眾生的孝順，由「世若無佛，善事父母，即是事佛」可見孝道是行佛重要的修行之一。

如廉法師講解，佛陀說法重視生活中的實踐，《善生經》、《玉耶女經》等都是關於家庭生活的教導，由此可以了解佛教的家庭倫理觀念。概括為如下四種關係： 1.父母子女關係；2.夫妻關係；3.族親關係；4.主僕關係。星雲大師倡導的人間佛教家庭倫理觀的特點為: 1.儒佛倫理的結合；2.傳統與現代的結合；3.弘法與利生的結合；4.慈悲與中道的結合。並指出慈愛應與嚴厲並存。「光是嚴厲的責備，兒女不服；光是愛的鼓勵，兒女不怕。所以，真正的教育，有時要以力的折服，有時也要有愛的 撫慰。」如廉法師以大師的智慧法語勉勵大眾，教育是建立和諧家庭的首要，佛教徒應以正確的人生觀及對信仰的傳承教導下一代，讓佛教永續發展。