紐西蘭佛光山北島書院 藍毘尼園聞法 人間歡喜修行

10月27日紐西蘭佛光山北島書院學員於陽光明媚的早晨，在如廉法師帶領下於櫻花樹下禪坐，學習觀照、收攝六根及專注心念與呼吸，感受大自然與心靈說法，珍惜當下因緣。隨即圍坐在藍毘尼園，聆聽如廉法師講授佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之「千部論師世親菩薩」、《勝鬘經》及《維摩詰經》之大意。

「佛以一音演說法、眾生隨類各得解」，佛教形成部派分裂局面，而有「小乘佛教」與「大乘佛教」的分歧，如廉法師一一道出世親菩薩的種種際遇。同學也從故事情節豐富的內容，了解世親菩薩的一生經歷以及其思想、著作及對後世的影響。此享有「千部論師」之譽的世親菩薩，其《唯識三十頌》乃成為後世研究唯識學的重要著作，胞兄無著所開創的瑜伽行派，傳入中國後成為法相唯識宗與龍樹創立的中觀學派並稱為大乘佛教的兩大學派。

依《勝鬘經》的內容說明，認識勝鬘夫人是佛教的模範優婆夷，對佛陀敬禮讚歎功德，佛陀亦讚歎勝鬘對佛法的虔誠授記勝鬘於二萬阿僧只劫後當得作佛號「普光如來」。如廉法師一一說明「勝鬘夫人的十大受及三願」，鼓勵大家學習及作為生活楷模。所謂「受」就是承擔、受持之意，此「十大受」是1.受戒不犯、2.尊長不慢、3.處眾不恚、4.他有不妒、5.內外不慳、6.成就眾生、7.四攝度眾、8.關護殘障、9.慈悲愛物、10.不忘正法;並且發下三大誓願，第一、願持正法的真義；第二、願傳正法於天下；第三、願護正法於不墜。勝鬘夫人畢生實踐大乘菩薩道，可以說是在家優婆夷的典範。

另外《維摩詰經》是大乘佛教、中國佛教史上重要的經典，可以說山河大地的密意皆在此中。各種對治煩惱、解答人生疑難、尋找身心安頓，在人間歡喜修行的法門，都能在此經找到答案。本經以維摩詰居士作為主角，闡述聲聞弟子與菩薩共同討論菩提、六度、四無量心、不出生死、不住涅槃、不斷煩惱、不捨眾生的真諦及大乘菩薩應如何修行的次第法門。從《維摩詰經》十四品的簡介說明中，理解維摩居士的居家行誼、人生觀及思想特色等作為生活典範，並且遵循「心淨則國土淨」，將佛法落實於生活，提昇智慧及淨化生活，共同實踐人間淨土。同時《維摩經。佛道品》第八中的偈語:｢智度菩薩母、方便以為父、法喜以為妻」等四十個譬喻也為「人間佛教」做了一個很好的註解，學員以此智慧與方便修持，學習菩薩的行證，深入經藏，圓滿菩薩行。