南島佛光山繼續內部修持 以高僧大德為學習榜樣

紐西蘭前兩日創下新冠肺炎零新增病例，今天5月6日新增2例病例和1例死亡案例。2例新增案例是奧克蘭的集群感染區，死亡案例則是來自基督城療養院的長者，本身有潛在疾病，是該療養院第12名死者。截至目前紐西蘭的新冠肺炎病例總計達1,488，死亡人數有21人。

南島佛光山於5月6日佛學分享課程，國際佛光會南島協會理事曹倩介紹高僧「憨山大師」。監寺覺西法師、國際佛光會南島協會幹理事陳惠君、劉國威等6人，及透過缐上直播的南島佛光人約10人參與。

曹倩主要講述憨山大師的求法及弘法事跡。憨山大師是明朝四大高僧之一，為臨濟宗門下弟子，曾振興禪宗。憨山大師從小對人生存有許多疑惑，爲了尋找人生真理，幼年主動要求出家，在少年期間開始四處參學，曾經參禪和修習念佛法門，也曾尋訪名師包括妙峰禪師和遍融大師，從他們身上學習到禪的妙機，在悟道後學會了作詩偈，道出禪的境界。

憨山大師一生中經歷了明朝的四個皇帝，因遭人嫉妒而受到政治迫害，他依然忍辱求存。爲了民衆所需，即便身著囚衣的憨山大師依然為眾説法，使許多追隨他的人悟道。憨山大師於是立下弘法的大願，並開始著手為一些經文加以論述，方便大衆深入經藏。雖然屢遭誣陷，憨山大師依然堅決捍衛佛法的決心，最終還他清白，繼續為眾弘法。

憨山大師圓寂後留下全身舍利，後人將之供奉在六祖大師全身舍利像旁。憨山大師非常有創作才華，一生中作了很多詩偈，也寫下多部著作，包括《華嚴綱要》八十卷、《楞嚴經通義》十卷、《法華經通義》七卷、《起信論直解》、《肇論略注》各二卷、《唯識論解》、《淨土會語》、《中庸直指》等，還有門人匯編的《憨山夢遊集》五十五卷、《憨山語錄》二十卷等，為後世人研究經典開了方便法門。

覺西法師開示，學習佛法宜根據「師承」和「法脈」，要有祖庭和道場，比較有方向。學佛要行解並重，尤其要在行門上多用功。佛光山實踐「人間菩薩」理念，通過在人群中服務培育學佛的資糧並廣結善緣，進而開發智慧，自利利他。